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論三綱

日期:2020-06-11 16:44:48  來源:  作者:楊派風水  點擊:

  一曰氣脈為富貴貧賤之綱。rqL贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水培訓機構,堪輿風水發祥起源地

  趙夢麟注曰:人稟陰陽五行之氣而生,故曰葬乘生氣,氣即脈也,脈即龍也。貴龍則發貴、富龍則發富、賤龍則主賤、貧龍則主貧,古曰:“富貴在龍穴。”龍是根本,砂水是枝葉,但求坐下十龍發,縱少前砂亦富貴。坐下若無真氣脈,面前空疊萬重山。書云:“土者,氣之母。有土斯有氣,土肥則氣壯,氣壯則脈真,萬物土中生。”又曰:“有氣無氣,專看過峽。一線過峽短又細,蜂腰鶴膝龍束氣,束得氣來方結地。龍若無氣束不來,龍不真兮穴不的①。要看束氣不束氣,萬物結果先有蒂。要知結地不結地,諸君但看吹響器。入氣孔大氣則散,入氣孔小氣愈聚。聚則能響散不響,方知結地不結地。”又曰:“起不能伏伏不起,此龍氣弱無地矣。起而即伏伏即起,此龍氣壯力無比。貴龍重重穿入帳,賤龍無帳空雄強。貴龍多是穿心出,富龍只從傍生上。帳幕多時貴亦多,一重只是富豪樣。倉庫箱柜并盞箸,排列穴中必發富。且問貧龍是若何?無纏無護龍虛度,風吹脊露又孤單,左右凹風氣脈散,前堂傾卸無關欄,水直木城穴橫過,牽動土牛主貧寒。”故曰氣脈為富貴貧賤之綱。rqL贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水培訓機構,堪輿風水發祥起源地

  二曰明堂為砂水美惡之綱。rqL贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水培訓機構,堪輿風水發祥起源地

  趙夢麟注曰:明堂乃眾砂聚會之所,后枕靠,前朝對,左龍砂,右虎砂,正中曰明堂。書云:“登穴看明堂。”又曰:“砂證明堂水證穴。明堂如掌心,家富斗量金。明堂容萬馬,水口不通舟。”又曰:“先看明堂管氣不管氣,明堂要管氣,富貴足千秋。”藏風聚氣為管氣。夫地之明堂,如衙署大堂前之拜臺也。其后有大堂,抱廳、暖閣、二堂、三堂,如明堂后穴星靠山、少祖屏帳也。拜臺前左有吏、戶、禮,右有兵、刑、工,即明堂前左右有龍虎砂,層層環抱,重重護衛,開帳開手也。拜臺前有儀門、大門、照墻,如明堂前有壇唇余氣,對案朝山也。衙署外有城池、四門,如明堂外有羅城、四維、八干,如隊伍也。故曰明堂為砂水美惡之綱。rqL贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水培訓機構,堪輿風水發祥起源地

  三曰水口為生旺死絕之綱。rqL贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水培訓機構,堪輿風水發祥起源地

  趙夢麟注曰:水口者,辰戌丑未四墓庫也。四局之生旺死絕,由水口而定。經云:“先看金龍動不動,次審血脈認來龍。”辰為亢金龍,戌為婁金狗,丑為斗金牛,未為鬼金羊。如水口在戌,則生在午,旺在寅,死在乾,絕在酉,為乙丙交而趨戌。如水口在辰,則生在子,旺在申,死在巽,絕在卯,為辛壬會而聚辰。如水口在丑,則生在酉,旺在巽,死在寅,絕在子,為斗牛納丁庚之氣。如水口在未,則生在卯,旺在乾,死在申,絕在午,為金羊收癸甲之靈。故書云:“入山觀水口,有地無地,先看下手砂。逆水砂必有大地。”又曰:“好地多是無下砂,蒙昧世人不識得。逆水砂決不虛生,逆水一尺可致富。下砂收盡源頭水,兒孫買盡世間田。”又曰:“上砂宜開闊,去水宜之旋,之旋流去反為禎。”又曰:“禽星塞水口,身處翰林。印浮水面,喚乎其有文章。華表捍門,蜚聲科甲。獅象把門,狀元及第。日月水中,公侯將相。游魚上水,科甲連登。”故曰水口為生旺死絕之綱。rqL贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水培訓機構,堪輿風水發祥起源地

  (簡釋)① “龍不真兮穴不的”一句,原文本來沒有,為編者根據該文前后之語意所加。rqL贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水培訓機構,堪輿風水發祥起源地

  這一節是總述三綱的。rqL贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水培訓機構,堪輿風水發祥起源地

  一、氣脈為富貴貧賤之綱。氣脈的一種要素是土,土是氣之母,氣是脈之母。就地理而言,氣脈主要是指龍脈,貴龍發貴、富龍發富、賤龍主賤、貧龍主貧。看龍脈有氣無氣,主要看此龍脈過峽之處。如果過峽的龍臥如蜂腰鶴膝,細而不斷,稱之為龍束氣。束氣之龍脈,抑而又揚,為有氣之象。總體來看,龍脈起伏交錯,蜿蜓不斷,是吉象。氣脈的另一要素是風,如穴前后左右盡是四風,那么龍脈縱使旺象,也是貧賤之兆。rqL贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水培訓機構,堪輿風水發祥起源地

  二、明堂為砂水美惡之綱。明堂是眾砂聚會之處,左龍砂,右虎砂,中間是明堂。這取象于現世的一個比喻,好比大堂前面的拜臺。其后有大堂,左右廳、暖閣、二進堂、三進堂等,拜臺前左有吏部、戶部、禮部,右有兵部、刑部、工部。用于墓穴,則要看明堂后是否有屏帳,左右是否有龍虎砂層層環護,明堂前是否有對案朝山,有如桌幾之類,有了這些,便是好墓穴。因為這里龍虎砂恰似朝庭六部,最為關鍵所在。rqL贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水培訓機構,堪輿風水發祥起源地

  三、水口為生旺死絕之綱。四局的生旺死絕,全由水口而定。根據局中生旺死絕,來選擇水口,或改造水口,使其避兇趨吉,則官位、利祿、福壽、、兒孫富貴等,盡在掌握之中。rqL贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水培訓機構,堪輿風水發祥起源地


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